Полистаем старые подшивки «Родника плюс»

В 1955 году была создана межрайонная газета «Красное знамя», которая публиковала новости и события в шести районах. Автор этих строк пролистал  подшивку за 1956 г. 23 ноября бухгалтер колхоза Маленкова Ш. Байбурин сообщила в газете о том, что доярки получили за октябрь денежную оплату своего труда из расчета 7 коп. за каждый литр надоенного молока. Доярки колхоза им. Маленкова Ляля Байбурина, Галина Калитаева и Зиля Байбурина заработали от 130 до 150 рублей. Автор делает вывод, что денежная оплата труда способствует повышению надоев молока. Чтобы понять, о чем речь, надо вспомнить факт из истории: колхозники до 1966 года получали натуроплату за трудодни.

В следующем материале под названием «Обуздать поджигателей войны» читаем о том, что 20 ноября в клубе СМП № 189  состоялся митинг протеста против интервенции в Египте, на котором присутствовало около 200 человек. Участники митинга решили отработать 2 часа в фонд помощи египетскому народу и единодушно приняли резолюцию протеста против агрессии в Египте. Напомним, что 29 октября 1956 года израильские войска атаковали позиции египтян на Синае.

В № 103 от 30 ноября сообщается о том, что учащиеся девятых и десятых классов средней школы №1 активно участвуют в распространении книг среди населения пос. Чишмы. Из школьной библиотеки им было выдано художественной литературы общей стоимостью в 400 рублей. Отдельные учащиеся в первый же день продали все врученные им книги. Так, ученица 10-го класса Надя Фоменко реализовала более 20 книг, в их числе «Как закалялась сталь» Островского, «Повести Белкина» Пушкина, «Звезда» Казакевича. Только в отделении милиции она распространила литературы на 49 рублей. Таких же успехов добились и другие учащиеся, тем самым они внесли значительный вклад в месячник по распространению книги, которая проводилась с 15 ноября по 15 декабря.

В 1956 году ВЛКСМ (Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодежи) был  награжден орденом Ленина. Этой награды комсомол  был удостоен за большие заслуги комсомольцев и всей советской молодежи в социалистическом строительстве. В № 101 от 25 ноября читаем, что молодежь сельхозартели «Правда» с большой радостью узнала об этом и провела митинг, посвященный этому событию.

-Мы будем трудиться еще лучше, множить богатство нашего колхоза,- заверил Анфас Хисмутдинов из третьей полеводческой бригады. Он также вызвал на соревнование по подвозу   кормов  к фермам  комсомольцев первой полеводческой бригады. В этой связи отметим, что в то время соревнование было своего рода социалистическим способом повышения производительности труда и всячески поощрялось.

«Красное Знамя» нелицеприятно бичевала и недостатки в работе предприятий. Так, в № 98 от 18 ноября она критикует Чишминскую МТС, которая после уборки оставила комбайны на полях, указывая на то, если их своевременно не вывезти, они вообще могут остаться зимовать на полях. Газета также рассказала о возмутительном случае, когда директор МТС приказал трактористу ДТ-75 отцепить комбайн, чтобы сопровождать его «Газик» до дер. Сафарово на случай, если он вдруг застрянет на дороге. А комбайн так и остался  между деревнями Сайфарово и Верхними Термами.

В межрайонной газете «Красное знамя» в №100 от 23 ноября в материале «Нет заботы о людях» написано о бригадире первой полеводческой бригады колхоза им. Сталина. Газета «пропесочивает» его за то, что он беззаботно относится к нуждам колхозников и использует служебное положение в своих целях. Ему ничего не стоит оскорбить колхозника, обругать его. Редко кому удается выпросить лошадь, чтобы съездить куда - нибудь по личному делу. Но в то же время он почти ежедневно ворует с колхозного поля солому, подвозит дрова. На предупреждения колхозников не обращает внимания.

В конце заметки автор материала А. Меркулова выражает надежду, что труженики бригады надеются, что тов. Б. изменит отношение к своей работе, к людям.

В заметке «Безответственный письмоносец» (№ 93 от 4 ноября 1956 г.) крикуется одна из почтальонок, которая безответственно относится к своим обязанностям, в результате колхозники газеты, журналы и письма получают один раз в неделю. Правление колхоза им. Сталина об этом извещено, но мер никаких не предпринимает по той причине, что брат почтальонки работает заместителем председателя.

Газета не считала зазорным вмешиваться в личную жизнь людей, если их поведение расходилось с нормами морали, а подчас и вообще вступало в конфликт с уголовным кодексом. В № 92 от 2 ноября был опубликован  материал «Унять хулиганку», в котором сообщалось о безобразном поведении одной женщины. Газета без обиняков называет ее сплетницей, кляузником. Работая уборщицей в правлении колхоза им. К. Маркса, она беспрестанно жаловалась председателю на бухгалтера-коммуниста, на счетовода и многих других. С жалобами она приходила даже на квартиру к председателю. В то же время она, по утверждению газеты, распространяла всякие сплетни и о самом председателе, парторге и других ответственных работниках. Мало того, она систематически издевалась над своей снохой, которая была известна своим трудолюбием и вежливостью. Дело дошло до того, что как-то несколько раз ударила ее топором и выгнала ночью на улицу с малолетним ребенком. С тех пор ее не пускают домой, ей с сыном приходится ютиться у соседей. В этом истязании принимала участие и ее дочь-комсомолка, которая «к тому же плохо работает в колхозном производстве». Автор А. Ильин делает вывод, что необходимо партийной организации колхоза, общественности вмешаться в это дело и унять клеветницу и хулиганку.

Возьмем газету «По ленинскому пути»  за 1967 г. и почитаем, о чем она писала в ноябре?  Это был год пятидесятилетия Великой Октябрьской Социалистической революции. Предприятия и колхозы радостно докладывали, каких успехов они достигли. Чишминский район был одним из лучших. За успехи, достигнутые во Всероссийском социалистическом соревновании по проведению уборки урожая и сверхплановой продаже зерна, району было вручено переходящее Красное знамя Совета Министров РСФСР и ВЦСПС, за увеличение производства и продажи государству подсолнечника - переходящее Красное Знамя Башкирского обкома КПСС, Совета Министров БАССР и областного Совета профсоюзов. Принимая эти высокие награды, чишминцы заверили, что и впредь будут настойчиво бороться за создание изобилия продуктов и обязались в 1968 г. собрать с каждого гектара не менее 20 центнеров зерна, 200-220 центнеров сахарной свеклы, 15- подсолнечника,120-130- картофеля…

В №128 от 4 ноября сообщается о том, как по уровню механизации Чишминский кирпичный завод опередил предприятия подобного рода в Башкирии. Здесь решили использовать транспортеры, применявшиеся при погрузке и разгрузке зерна, для подачи кирпича-сырца в сушильные сараи, а затем для загрузки печи обжига. Эксперимент удался. Производство кирпича стало на поток, себестоимость кирпича снизилась на 17 %.

В № 130 от 11 ноября 1967 г. в заметке «Дела охотничьи» рассказывается о чишминском охотобществе ( тогда в него входили также охотники и рыболовы и из Благоварского района). В нем состояло на тот момент 700 человек и к нему были приписаны два хозяйства общей площадью 40 тысяч га. За пять лет охотники отстреляли 80 лосей и сдали государству11,2 тонны мяса. За этот же срок государству было сдано пушнины на 13703 рубля. Охотничьи собаки из Чишминского района на республиканских выставках получали высокие оценки. Одним из первых заводчиков русских гончих в районе стал член охотобщества П.Барченков.

Правление общества решило создать прудовое хозяйство для разведения высокопородных сортов рыбы, для чего было выбрано место между населенными пунктами Каветка и Зубово. Зеркальная площадь пруда - 5 га. За счет этого в охотобществе надеялись повысить рентабельность, поскольку он было хозрасчетным предприятием.

18 ноября в газете сообщалось о том, что коммунисты Ибрагимовской бригады колхоза «Маяк» в этом учебном году решили изучать основы марксизма - ленинизма Их желание было удовлетворено: при парторганизации создана школа, пропагандистом утвержден секретарь парторганизации Заит Магасумов.

Конечно, сегодня не все вопринимается так уж однозначно, социалистические идеалы вместе со своим укладом жизни канули в прошлое.

И тем не менее историю не перепишешь: что было- то было. Ее надо помнить, знать и относиться с уважением как к достижениям, так и подчас к идеологической зашоренности, предрассудкам живших в то время людей. Тем более, что у той, ушедшей эпохи сейчас нам много чему можно поучиться, хотя бы большей человечности в отношениях людей, стремлению соблюдать социальную справедливость.