Исток родника Туктамыш находится в километре от мавзолея Тура-хана. Вода в нем вкусная, холодная. Родник устремляется в сторону села Верхние Термы и ниже по течению собирается в пруд. Водоем – излюбленное место для местных рыбаков, в пруду водятся карпы и караси. А вот купаться в нем особо не стараются, вода родниковая, холодная.
Необычный для башкир гидроним зафиксирован в ходе работ по картографированию территории, отведенной под создание Евразийского музея кочевых цивилизаций. Рассказали о роднике местные жители.
Кроме источника с загадочным названием близ мавзолея в двухстах метрах от него были обнаружены еще три небольших родника. И все они расположены к западу от кэшэнэ, где в советское время выращивали бахчевые культуры. Они пострадали от распашки и сейчас нуждаются в очистке и благоустройстве.
Название родника, озадачившее ученых, не вызывает удивления у местного населения. Верхнетерминцы объясняют это просто – здесь стоял сам Туктамыш.
По легенде, которая записана от старцев и хранится в сельской библиотеке села Верхние Термы, в XIV веке к речке Слак со своими племенами переселился Туктамыш-бай из рода Турахан. Поэтому и родник назвали Туктамыш.
Мог ли быть это тот самый правивший в 1380-1395 годах Золотой Ордой хан Тохтамыш? Вполне возможно, ответил нам доктор исторических наук, профессор Булат Азнабаев. Ведь легенды не появляются на пустом месте. Это память народа, передававшаяся из уст в уста.
Как прокомментировал Булат Азнабаев, Тохтамыш или его войска после разгрома Тохтамыша на реке Кондурча могли оказаться на территории нынешнего Чишминского района. Место битвы находится на границе Башкортостана и Татарстана, с западной части республики.
– В битве, когда Тохтамыш потерпел поражение от Тимура-Тамерлана, на стороне Тохтамыша участвовала практически вся Башкирия. Наши воины, избегая репрессии со стороны победителя Тимура (а их обязательно бы уничтожили за поддержку Тохтамыша), с запада массово отходили на восток к Уральским горам. Отступая с Кондурчи, возможно, они останавливались на этом роднике. Поэтому название родника связано с командующим армии. Да и сам Тохтамыш действительно мог после сражения уйти в Сибирь, пройдя через Башкирию с запада на восток. Поскольку есть сведения, что он, прячась от Тимура, после разгрома на Кондурче оказался в Сибирском ханстве, – поясняет профессор и говорит, что у происхождения легенды может быть вторая версия.
– Возможно, у родника останавливались башкиры, воевавшие вместе с Тохтамышем. Или же и вправду это был сам Тохтамыш. Ведь Туктамыш – очень редкое для башкир имя. Вряд ли был еще один известный в народе богач с таким именем, чтобы народ слагал о нем легенды. Источников по истории этого периода очень мало. Но нам точно известно, что разгром на Кондурче был, Тохтамыш был разбит. Основная часть его войска – башкиры, которые вынуждены были отойти от Волги дальше на восток, – перечисляет исторические факты историк и добавляет, что, возможно, со своим войском отходил и Тохтамыш, чтобы потом уйти через горы в Сибирь.
Ведь старая сибирская дорога из Казани в сторону Тобольска шла через местность, на которой потом будет возведена крепость Уфа, и через Катайский острог. После присоединения Башкирии к Русскому государству этот тракт закрыли, и дорога стала проходить севернее, через пермские земли.
Степные просторы, где протекают родник Туктамыш и река Слак, были вотчиной Суби-Минских башкир, относящихся к Ногайской дороге. По указам от 11 февраля 1736 года земли были изъяты в казну и затем здесь мишаре основали деревню Верхние Термы (Үрге Тирмә). В 1795 под названием Терми учтено население пять деревень. Это Башкирские Термы, Верхние и Нижние Термы, Еремеево и Новая. Есть запись от 1865 года, где село Верхние Термы зафиксировано как д. Мещерякские Верхние Термы. Занимались земледелием, скотоводством, плотницким делом, плетением лаптей. В 1906 году отмечено три мечети, училище, водяная мельница, «хлебозапасный» магазин.